11、与妻书/林觉民

　　①不能竟(完成)书而欲搁笔

　　②吾尝语曰：“与使(与其)吾先死也，无宁(不如)汝先吾而死。”——表选择的固定结构

　　③必不能禁(承受得住，经得起)失吾之悲

　　④盖不能以寸管(指笔)形容之。

　　⑤吾诚愿与汝相守以死，第(只是)以今日事势观之

　　⑥抑(还是)汝能之乎?

　　⑦吾灵尚依依(依恋的样子)旁(bàng，靠近)汝也，汝不必以(表连词，因为)无侣悲。

　　⑧的的(dí，实在，的确)非吾所忍。

　　⑨汝幸而偶(名词作动词，婚配，嫁给)我，又何不幸而生今日之中国!

　　12、促织/蒲松龄

　　宣德间，宫中尚(崇尚，喜好)促织之戏，岁征(征收)民间。此物故(原来，本来)非西产;有华阴令欲媚上官，以一头进(进奉)，试使斗而才(有才能。这里指勇猛善斗)，因责(责令)常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直(抬高它的价钱)，居(囤积、储存)为奇货。里胥猾黠，假(凭借，利用)此科敛(摊派，征收)丁口(人口)，每责一头，辄(总是)倾数家之产。

　　邑有成名者，操(从事)童子(童生。科举时代，还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生”)业，久不售(卖出。这里指考取秀才)。为人迂讷(迂拙而又不善于言辞)，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽(微薄的家产逐渐耗尽。累：积累)。会(恰巧，正好)征促织，成不敢敛(征敛)户口(百姓)，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益?不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵(残破的墙垣)丛草处，探(摸取)石发穴，靡(无)计不施，迄(最终)无济(成功)。即捕得三两头，又劣弱不中于款(规格)。宰严限追比(县令严定期限，按期查验追逼)，旬余，杖至百，两股(大腿)间脓血流离(形容液体湿淋淋地往下滴的样子)，并虫亦不能行(做，从事)捉矣。转侧床头，惟思自尽。

　　(时村中来一驼背巫，能以神卜(能够凭借神力占卜)。成妻具(准备)资诣(到，前往)问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇(ruò点燃、焚烧)香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝(祷告)，唇吻翕辟(开合。翕，合;辟，开)，不知何词。各各竦立(恭敬地站着)以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽(没有丝毫差失)。成妻纳(贡献，缴纳)钱案上，焚拜如前人。食顷(一顿饭的工夫，形容时间很短)，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类(像，相似)兰若(rě，寺庙)。后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉。旁一蟆，若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。

　　成反复自念，得无(莫非)教我猎虫所耶?细瞻景状，与村东大佛阁真逼似(非常相似)。乃强(勉强)起扶杖，执(拿着)图诣寺后，有古陵蔚(草木茂盛的样子)起。循(顺着，沿着)陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然(仿佛，宛然)类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜(尽力搜索)未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁(追逐)之，蟆入草间。蹑(追随)迹披(拨开)求，见有虫伏棘根。遽(立刻，马上)扑之，入石穴中。掭(tiàn，轻轻拨动)以尖草，不出;以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视(仔细察看)，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽(即使)连城拱璧(价值连城的宝玉)不啻(比不上)也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞(充抵)官责。

　　成有子九岁，窥父不在，窃(私自)发(打开)盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须(一会儿)就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根(祸种，惹祸的东西)，死期至矣!而翁(你父亲)归，自与汝覆算(追究、算账。覆：审核;算：算账)耳!”儿涕而出。

　　未几，成归，闻妻言，如被(覆盖)冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢qiāng呼欲绝(头撞地，口呼天，几乎要绝命，形容十分悲痛)。夫妻向隅【面对着墙角(哭泣)】，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖(依赖、指望)。日将暮，取儿藁gǎo葬(用草席裹着尸体埋葬)。近抚之，气息惙chuò然(气息微弱的样子)。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞(出不来气，说不出话，形容极度悲伤)，亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫(上下睫毛相交，指睡觉)。东曦既(已经)驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇chān视(窥视，探看)，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄(就)跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物;手裁(同“才”，刚刚)举，则又超忽(形容跳得轻快而高)而跃。急趁之，折过墙隅，迷其所往。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛(细察)之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫(腿)，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。

　　村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角(jué，斗蟋蟀)，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者(指买主)。径造庐(到家。造：到)访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍(惭愧)，不敢与较。少年固(坚持，一定)强(强迫，迫使)之。顾(但)念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击(跳起来攻击)，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁(咬)敌领(脖子)。少年大骇，解令休止。虫翘(举，指鼓起翅膀)然矜(得意，骄傲)鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来(突然而来)，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫(一尺多。咫，八寸)。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集(止)冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。

　　翼日(次日。“翼”同“翌”)进宰，宰见其小，怒诃(同“呵”)成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡(倒下)。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸(之于)抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏(在公文上详细地分条陈述)其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自(由来，来源)，无何(没多久)，宰以卓异(才能优异)闻(上报)，宰悦，免成役。又嘱学使俾(使)入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉(赠送，赏赐)成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计;一出门，裘马过世家焉。

　　异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴(抵押)妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是(唯独这个)成氏子以(因为)蠹(蛀虫，这里比喻胥吏)贫，以促织富，裘马扬扬(得意的样子)。当其为里正、受扑责(杖击的责罚)时，岂意其至此哉?天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫(恩惠荫庇)。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫!”

　　13、谏太宗十思疏/魏征

　　臣闻求木之(取独)长(zhǎng生长，长得好)者，必(一定)固(使动用法，使...稳固)其(代词，代树木)根本;欲流(名词，河水)之远(形容词作动词，流得远)者，必浚(jùn疏通水道)其(代词，代河水)泉源;思国之安者，必积其(代词，代人君)德义(德行和道义)。源不深而(表转折，却)望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理(有秩序)，臣虽下愚(极愚昧无知的人，谦辞)，知其不可，而(表递进，更)况于明哲(明智的人，指唐太宗)乎!人君当(主持，掌握)神器之重，居域中之大(处在天地间重要的地位上)，将崇极天之峻(高峻)，永保无疆之休(喜庆，福禄)。不念居安思危，戒奢以(动词，行)俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯(这)亦伐根以求木茂，塞源而欲流长(形容词作动词，流得长远)者也。

　　凡百(所有的)元首(帝王)，承天景(形容词，大)命，莫不殷忧(深深忧虑，殷：深)而道著，功成而德衰(衰减)。有善始(开始时做得好)者实(副词，确实)繁(多)，能克(能，能够)终(副词作动词，保持到底)者盖(表推断)寡(少)。岂(表反问，难道)取之易而守之难乎?昔取之而有余，今守之而不足，何也?夫在殷忧，必竭诚以(连词，来)待下;既(副词，已经，……以后)得志，则纵情以傲物(看不起别人，物：人)。竭诚(竭尽诚心)则吴越为一体，傲物则骨肉为行路(路人)。虽(即使)董(监察)之以(介词，拿、用)严刑，振(同“震”，威吓)之以威怒，终(最终)苟(苟且)免(免于刑罚)而(连词，表转折)不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟(句中语气词，帮助判断，可译为“是”。作此意时又写作“唯”“维”)人;载(装载，载负)舟覆(翻、翻转过来)舟，所宜深慎(戒慎);奔车朽索(绳索)，其可忽(疏忽)乎!

　　君人者，诚(表假设，相当于“果真”)能见可欲则(连词，就，便)思知足以(连词，表目的，来)自戒，将有作(建造，兴建)则思知止以安人，念高危则思谦冲(谦虚)而(连词，表并列)自牧(加强自身道德修养，牧：养)，惧满溢(容器中水满而溢出，比喻骄傲自满而听不进不同意见)则思江海下(居于……之下)百川，乐(以..。.为乐)盘游(游乐，这里指田猎。盘：快乐)则思三驱以为度(准则，法度，限度)，忧懈怠则思慎始而(连词，表并列，“又”)敬(慎)终，虑(担心)壅(堵塞、此处为被动)蔽(蒙蔽、被动)则思虚心以纳下，想(担心)谗邪(以谗言陷害别人的邪恶之人)则思正(形容词的使动用法，使......端正)身以(连词，表目的，来)黜(chù排斥)恶，恩所加则思无(同“毋”)因喜以(连词，表顺承)谬赏(不恰当地奖赏)，罚所及则思无因怒而滥刑。

　　总此十思，弘(光大)兹(此、这)九德，简(选拔)能(形容词作名词，能人)而任之，择(选择)善(形容词作名词，好的意见)而从之，则(连词，表承接/条件关系，“那么”)智者尽(全部用出)其谋，勇者竭(竭尽)其力，仁者播(传播、传布)其惠(仁爱，宽厚)，信者(诚信的人)效(送、献出)其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游(出游、游乐。帝王秋天出巡为“豫”，春天出巡为“游”)之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴(弹琴)垂拱(垂衣拱手)，不言而化(教化)。何必劳神苦思，代(代替)下司(掌管)职，役(役使)聪明之耳目，亏(减损)无为之大道哉!

　　14、答司马谏议书/王安石

　　某(自称)启：昨日蒙教(承蒙您赐教，指来信)，窃(私下，谦词)以为(认为)与君实游处chǔ(同游共处，交往)相好之日久，而议事每(常常)不合，所操(持，坚持)之术(方法、主张)多异故也。虽欲强qiǎng聒(勉强作解释)，终必不蒙见(表被动)察(理解)，故略(简单、简略)上报(给您回信)，不复(再)一一自辨。重chóng念(又考虑到)蒙君实视遇(看待，对待)厚，于反覆(书信往来)不宜卤莽(同“鲁莽”，简慢无礼)，故今具道(详细说明)所以(原委)，冀(希望)君实或见(放在动词前，指代“我”)恕也。

　　盖儒者(这里泛指一般封建士大夫)所争，尤在名实(名义和实际)，名实已明，而天下之理得(引申为清楚、明白)矣。今君实所以见(放在动词前，指代“我”)教(指教)者，以为(认为)侵官、生事、征利、拒谏，以(因而)致(招致)天下怨谤(怨恨、指责)也。某则(却)以谓(以为、认为)受命于人主(君主)，议(议定)法度而修(修正)之于朝廷，以授之于有司(负有专责的官吏)，不为(不是、不算，为：表判断，是)侵官;举(施行)先王之政，以(连词，表目的，用来)兴利除弊，不为生事(制造事端);为天下理财，不为征利;辟(批驳)邪说，难(nàn排斥)壬rén人(善于巧言献媚、不行正道的人)，不为拒谏。至于怨诽之多，则固(本来)前(预先)知其如此也。

　　人习(习惯)于苟且(得过且过，没有长远打算)非一日，士大夫多以不恤(顾念、忧虑)国事、同俗(附和世俗)自媚(献媚讨好)于(向)众为善(形容词作名词，好事)，上乃欲变此，而某不量(估量)敌之众寡，欲出力助上以(表目的，来)抗(抵制)之，则众何为(宾前，“为何”为什么)而不汹汹然(形容声势盛大或凶猛)?盘庚之(取独)迁，胥怨(相怨，指百姓对上位者的怨恨。胥：相互)者民也，非特(不仅。特：只、仅)朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度(dù计划)，度(duó考虑到)义(名词作动词，适宜)而后动，是(意动用法，认为正确)而不见可悔(值得反悔的地方)故也。如(表假设，如果)君实责我以在位(执政)久，未能助上大有为，以膏泽(施加恩惠)斯(代词，这些)民，则某知罪矣;如曰今日当一切不事(动词，做)事(名词)，守前所为(墨守前人的做法)而已，则非某之所敢知(所愿意领教的。知：领教)。

　　无由会晤(没有缘由见面)，不任(不胜)区区(小，用于自称的谦辞)向往之至。

　　15、阿房宫赋/杜牧

　　六王毕(完结，指为秦国所灭)，四海一(数词做动词，统一)，蜀山兀(光秃。这里形容山上树木已被砍伐殆尽)，阿房出(出现，意思是建成)。覆压三百余里，隔离(遮蔽)天日。骊山北(名词作状语，从北边)构(建起)而西(名词作状语，向西)折，直走(通达)咸阳。二川溶溶(河水盛大的样子，一说为缓缓流动的样子)，流入宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰缦(萦绕)回(曲折)，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。盘盘(盘旋的样子)焉(形容词词尾，……的样子)，囷囷(曲折回旋的样子)焉，蜂房水涡，矗(形容建筑物高高耸立的样子)不知其几千万落(量词，座、所)。长桥卧波，未云何龙?复道(楼阁之间架在空中的通道)行空，不霁(雨后初晴)何虹?高低冥迷(分辨不清)，不知西东。歌台暖响，春光融融(和乐的样子);舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候(天气)不齐(相同)。

　　妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞(辞别)楼下殿，辇(名词作状语，乘辇车)来于秦，朝歌夜弦(名词作动词，弹琴)，为秦宫人。明星荧荧(明亮的样子)，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻(名词，脂膏)，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍(忽然)惊，宫车过也;辘辘(车行的声音)远听，杳(远得不见踪影)不知其所之(动词，到，往)也。一肌一容，尽态(姿态的美好)极妍(美丽)，缦立(久立)远视，而望幸(宠幸、宠爱)焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏(动词作名词，收藏的金玉珍宝)，韩魏之经营(动词作名词，积蓄的金玉珍宝)，齐楚之精英(动词作名词，聚敛的珍品)，几世几年，剽(piāo抢劫、掠夺)掠其人，倚叠(堆叠)如山。一旦不能有，输(运送)来其间。鼎铛(chēng平底的浅锅)玉石，金块珠砾(砾石，小石块)，弃掷逦迤(连续不断)，秦人视之，亦不甚惜。

　　嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷(多、盛)奢，人亦念其家。奈何(为什么)取之尽锱铢

　　(zī zhū，极言其少)，用之如泥沙?使负(支撑)栋之柱，多于(比)南亩之农夫;架梁之椽(chuán)，多于机上之工女;钉头磷磷(有棱角的样子)，多于在庾(yǔ谷仓)之粟粒;瓦缝参差，多于周(全)身之帛缕;直栏横槛，多于九土(九州)之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫(残暴无道、失去人心的统治者，这里指秦始皇)之心，日益(更加)骄固(骄横顽固)。戍卒叫，函谷举(拔、攻占，这里做被动)，楚人一炬，可怜(可惜)焦土(名词作动词，变成了焦土)!

　　呜呼!灭六国者六国也，非秦也。族(名词作动词，灭族)秦者秦也，非天下也。嗟乎!使(假使)六国各爱其人，则足以拒(抵抗)秦;使秦复爱六国之人，则递(依次传递)三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇(空闲)自哀，而后人哀之;后人哀之而(却，表转折)不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

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