三、写作(60分)

　　23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

　　植物生长中普遍存在着“顶端优势”的现象：当主茎顶芽占据生长主导地位时，会通过分泌生长素等方式抑制侧芽萌发与生长。保留顶芽，维持顶端优势，可促使主干挺拔茁壮;合理修剪顶芽，解除侧芽抑制，会让植株形态更饱满。

　　以此材料引起了你的哪些联想与思考?请联系当今青年的成长，写一篇文章。

　　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

　　参考答案

　　1. C

　　【命题意图】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。

　　【解题思路】A项，“受到夏曾佑先生的思想的影响”错误，主要是因为陈寅恪个人的读书体验。B项，“不应例外”表述绝对化，原文为“几乎无人不读”。D项，“仅需浏览概要，没必要深入研读具体内容”曲解文意，原文“观其大略”指把握核心而非放弃深入。故选C。

　　【评分参考】选对得满分3分。

　　2. B

　　【命题意图】本题考查学生对材料相关内容的分析和评价的能力。

　　【解题思路】B项，曲解文意，材料第7段提到“《史记》的《表》和《书》，《文献通考》中的资料”等，“可以‘溜’览过去”，是“可以‘溜’览”，B项中却说是“不必阅读”。故选 B。

　　【评分参考】选对得满分3分。

　　3.①文化价值和基础作用②(针对)原书的选、编、注③纵观(放眼)当代世界文化全局

　　【命题意图】本题考查学生根据原文相关内容进行情境补写的能力。

　　【解题思路】关于第①空，前面提到“古代重要典籍”“深入读原书”“认识”，判断这一空要填入古代重要典籍的价值。材料中提及这一价值时，重点提及的是其文化意义和基础作用(详见材料第3、4段)，所以此处可填与“文化价值和基础作用”相关的内容。关于第②空，前文有“先用入门讲话引发阅读兴趣”“再给读者”，根据材料最后一段前几句的内容，所以此处可填与“(针对)原书的选、编、注”相关的内容。关于第③空，此处继续写引读阅读这一方法的作用。前文有“不同身份的群体”，联系材料最后一段中“这是给工人、农民、知识分子放眼观世界今日文化全局的一点补剂”，判断第③空可填与“纵观(放眼)当今世界文化全局”相关的内容。注意字数限制。

　　【评分参考】每答出一处给1分。意思答对即可。字数不符合要求不给分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。

　　4.①文化具有结构性和系统性，可整理出核心典籍。②书籍存在依附关系，少数“必读书”是其他书的基础。③掌握核心典籍即可理解后续著作，无须穷尽所有。④单纯资料性内容可借助工具存储，减少记忆负担。超 然 客 公 众 号

　　【命题意图】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。

　　【解题思路】答题的核心是结合文本说明中国古书“‘读得完’的理由”，以此为线索到材料中去筛选相应信息，即可完成相应内容。材料第3段提到文化和书籍都有系统、有结构，第4段中提到只有少数书籍是基础、其他的书依附于它们，第5段提出只有基础的书必须读，第6、7段提出其余的书可以选择着读，第8段补充部分书还可以借助计算机处理，不必自己读。综合起来，就完全阐明了“读得完”的全部理由。

　　【评分参考】每点1分，共4 分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。

　　5.理由：①孔子提倡读《诗》，因为《诗》可以“兴观群怨”，在激发情感、观照社会，提升沟通能力、积累知识方面都有积极作用。②金克木则认为《诗》是中国古书的必读书，是阅读其他作品的基础。

　　原因：①孔子注重《诗》的教育作用，体现了他以学诗来实现修身治国的礼教思想(或对传统文化的重视)。②金克木则是以学者的身份对如何阅读中国古书进行方法指导，让阅读有章可循、更具高效性。

　　【命题意图】本题考查学生知识迁移及比较分析的能力。

　　【解题思路】本题需要回答两个问题，考查教考衔接。第一问，孔子和选文作者都提倡读《诗》，分析他们的理由有哪些不同。作答时，回顾课文内容，可知孔子提倡的原因是“兴观群怨”“事父事君”“多识物名”。归纳选文内容，可知作者提倡的原文在于“基础”“必读”。基于这些认识，可以形成答案要点。第二问，分析这些不同的理由是什么，答案的重点在二人的动机不同，或者说，他们的目的不同。孔子是为“诗教”而提倡，这一点可以根据课文内容进行归纳、总结。选文作者提倡的原因是为帮助大家读书，这一点在文章中、特别是在最后一段中，有相当明确的表现。据此，概括整合即可。

　　【评分参考】每点3分，共6分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。

　　6. D

　　【命题意图】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。

　　【解题思路】D项，理解有误。文本二中写大雪堵窗，“大雪围拥”的环境虽然体现了偏远寂静的生活状态，但作者“感到非常温暖”，主要表现其在孤独环境中写作的充实与自我成长。故选 D。

　　【评分参考】选对得满分3分。

　　7. B

　　【命题意图】本题考查学生把握作品重要情节、分析人物形象的能力。

　　【解题思路】B项，老人选择远离人群居住，可能有其性格原因，但结合其残疾和人生经历来看，更多体现的是他的孤独状态和边缘处境，不能简单归结为“性格孤僻、不愿与人交往”，理解片面。故选 B。

　　【评分参考】选对得满分3分。

　　8.①老人残疾装假肢，生理上不需要穿鞋。老人以补鞋为生计留在各牧场，不必背井离乡。②表明生命在困境中也能扎根生活，自食其力，予人希望和温暖，实现自我的价值。

　　【命题意图】本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。

　　【解题思路】首先需回归文本语境，梳理老人的人生经历(残疾、丧子、妻离)与生存状态(以补鞋为业、随羊群迁徙)，明确“没有了脚”的生理事实与“不需要鞋子”“不需要离开”的表层关联;其次，结合后文中“他还是要活下去，并且愿意接受那么多的与自己无关的破鞋子，愿意它们经过自己的双手后又能够重新被使用”等语句，提炼“鞋子”的象征意义(外在依托、远方执念)，进而挖掘画线语句对老人坚韧品性、生命价值的赞美，实现从表层到深层的解读。①表层意蕴：从生理与生活状态来看，老人因残疾安装了假肢，生理上不再需要正常的鞋子来保护双脚;同时，老人以补鞋为生计，跟着羊群在各个牧场迁徙停留，无须像年轻时那样为寻找妻儿而背井离乡，“不需要离开”既指不再被迫远走他乡，也暗合他顺应游牧生活、扎根牧场的生存状态。②深层意蕴：这句话蕴含着对生命韧性的赞美。老人虽遭遇妻离子散、身体残疾的多重困境，却摆脱了“对鞋子的需求”(象征对远方与外在依托的执念)，以补鞋的手艺立足，在给他人修补鞋子、带来出行希望的过程中，自身也获得了扎根生活的意义，体现了困境中自食其力、予人温暖、实现自我价值的生命力量。据此，概括整合即可。

　　【评分参考】每点2分，共4分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。

　　9.①对阿勒泰当地的人和事展开书写，让作者确立了扎根“阿勒泰生活”的创作与生命方向，完成作品《我的阿勒泰》。②对补鞋老人等平凡生命个体的观察、思考和共情，让作者在困窘、迷茫、孤寂的生活中感到温暖，获得心灵的安定、精神的成长。③“慢慢地写”出经历过的牧区生活，让作者形成个人真实而真诚的文学风格。超 然 客 公 众 号

　　【命题意图】本题考查学生文本整合、理解文本主旨深层的能力。

　　【解题思路】①文本一聚焦阿勒泰牧区的劳作场景(搬家、挑水、劈柴)、补鞋老人等平凡人物，文本二明确“文字全都与我在阿勒泰的乡居生活有关”。解题时需先关联这一核心，分析李娟通过书写阿勒泰的人与事，将个人经历转化为文字记忆，从而确立“扎根阿勒泰生活”的创作方向与生命坐标，从而完成“从生活体验到创作作品”的人生建构。②文本一中，李娟通过观察补鞋老人的孤独与坚韧、感受牧区生活的艰辛与温暖，将自身的困窘、迷茫转化为对生命的共情与思考;文本二中，她在“大雪围拥的安静”中翻看文字“感到非常温暖”。解题时需提炼这一逻辑———“慢慢地写”的过程是对生活的沉淀与反思，让她在孤寂、困窘的环境中获得心灵的安定，从被动承受生活苦难转变为主动感知生活的温度，实现精神层面的成长与蜕变。③文本二提到“怎么写都意犹未尽，欲罢不能”，结合文本一朴素、真诚的语言风格(如对劳作细节、人物经历的直白叙述)，解题时需补充：长期书写阿勒泰生活的过程，让李娟形成了真实、接地气的独特文学风格，而这种风格又反过来确认了她的创作身份与生命价值，使“此刻的自己”既扎根于阿勒泰的土地，又成为通过文字传递生活温度的写作者，完成了“个人身份—创作风格”的双向建构。据此，概括整合即可。

　　【评分参考】每点2分，共6分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。

　　10. BEI

　　【命题意图】本题考查学生文言文断句的能力。

　　【解题思路】这句话的大意：如果不是这样，那么韩愈的文章就像堵塞的大河，它必定会决堤而流到陆地上，我不能不把这些想法陈述出来啊。“不若是”是假设分句，而“则”为连词，表承接，其前需断句，即B处;“韩子之辞若壅大川焉”中，“韩子之辞”是主语，“若”是谓语，“壅大川”是宾语，语意完整，“焉”是句末语气词，后接新分句，其后需断句，即E处;“放诸陆”为固定动补结构，语意完整，而“不可以不陈也”是独立的观点句，其前需断句，即1处。附原文句读：而不若是，则韩子之辞若壅大川焉，其必决而放诸陆，不可以不陈也。

　　【评分参考】每涂对一处给1分。涂四处及以上不得分。

　　11. B

　　【命题意图】本题考查学生理解文言词语一词多义、特殊句式等的能力。

　　【解题思路】B项，“济属多盗”的“属”指“属地、辖区”，“良田美池桑竹之属”的“属”指“类、辈”，二者意思不同。A项，“耻己之不如也”与“不耻相师”的“耻”均为意动用法，意为“以……为耻”，二者意思和用法相同，表述正确。C项，“执一隅以自矜严者”的“矜”读 jīn，意为“自夸”;“愿陛下矜悯愚诚”的“矜”读jīn，意为“怜悯”，二者读音相同，意思不同，表述正确。D项，“味之至者”与“爪牙之利”均为“中心词+之+后置定语”结构，表述正确。故选B。

　　【评分参考】选对得满分3分。

　　12. D

　　【命题意图】本题考查学生分析理解文章内容的能力。

　　【解题思路】D项，“所以世人嘲笑它是合乎情理的”错，材料四原文为“世之模拟窜窃、取青媲白而以为辞者”，此处扩大范围，柳宗元此语是表达对这些人无法理解韩愈文风和思想的讽刺，而非对其合理性的肯定。故选 D。

　　【评分参考】选对得满分3分。

　　13.(1)(士兵们)骚动紊乱，像蚂蚁一样聚集在一起，见到财物就争相追逐，他们和那些猴子又有什么区别呢?

　　(2)两手抓住栏杆，小心谨慎地握得紧紧的，自以为一旦失手必定坠入深渊。

　　【命题意图】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

　　【解题思路】(1)“蚁”，名词作状语，像蚂蚁一样。“趋”，追逐。“何异于猴”，状语后置，正常语序为“于猴何异”，和猴子相比，有什么不同呢?

　　(2)“楯”，栏杆。“兢兢”，小心谨慎。“自分”，自料，自以为。

　　【评分参考】第(1)题，“蚁”“趋”“何异于猴”三处，每译对一处给1分，译出大意给1分，共4分。第(2)题，“楯”“兢兢”“自分”三处，每译对一处给1分，译出大意给1分，共4分。

　　14.①材料一：借猴争抢茅栗、混乱失序的行为，讽刺见利忘义的人，警示治军当严明法度，强化秩序。②材料二：通过强盗头颅落地却大赞刀快的荒诞场景，批判暴力泛滥、人命轻贱的黑暗社会。③材料三：通过盲人不听劝告、力竭坠地才醒悟的可笑行径，揭示抱残守缺(或固执己见、主观臆断)、不敢认识真理(不善于听取正确意见)的人的可笑可悲。

　　【命题意图】本题考查学生分析文章信息、理解文中思想观点的能力。

　　【解题思路】首先，需明确前三则材料均以“讲故事”的戏谑形式传递观点，重点是“以事喻理、借物讽世”;其次，逐则分析材料的情节，提炼故事所针对的现实现象———材料一聚焦“秩序与贪欲”，材料二聚焦“暴力与生命”，材料三聚焦“执念与认知”;最后，结合故事细节归纳讽刺对象与警示意义，如从猴子争栗感悟“见利忘义”，从强盗赞快刀感悟“人命轻贱”，从盲子抱楯感悟“固执己见”，最终落脚到“有益于世”的核心(批判不良现象、提供现实借鉴)。材料一，首先梳理情节，赞人教猴起舞合节，巴童袖栗败之，猴弃舞争栗。结合郁离子类比“不制之师”，可知核心是借猴见利忘义、失序的行为，讽刺损人利己者，警示军队及群体需严明法度、坚守秩序，体现“有益于世”的警示意义。材料二，聚焦明末背景，济属捕盗辄杀，章丘兵以快刀杀人，盗竟求其行刑。通过暴力泛滥、人命轻贱的场景，批判当时社会草菅人命的黑暗现实，引发对法治与人性的反思，契合“有益于世”的批判价值。材料三，故事紧扣盲人经历，盲人坠桥握檐不信“放下即实地”，力竭坠地才醒悟。以其固执已见、拒听善言的可笑行径，揭示抱残守缺、沉于空想者的可悲，警示世人应摒弃偏见、接纳真理，彰显“有益于世”的启迪作用。据此，概括整合即可。

　　【评分参考】每答出一点给2分，答出两点给4分，答出三点给5分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。

　　【参考译文】

　　材料一：

　　焚人养了猴子，给它们穿上衣服并教它们跳舞，(猴子的动作)圆转曲折都符合规矩，符合音律节拍。巴地的一个少年看了很嫉妒，以自己不如它们为耻，思考用来破坏它们的方法，于是在袖子里藏着茅栗前往。宴席摆好后猴子们出来了，众宾客伫立观看，左右两侧的猴子们都踏着节拍跳舞。巴地少年镇定地挥起袖子抛出茅栗，扔在地上。猴子们扯掉衣服去争夺茅栗，打翻了酒壶推倒了桌子。焚人呵斥它们却不能制止，非常沮丧。超 然 客 公 众 号

　　郁离子说：“如今用没有纪律的军队去作战，(士兵们)骚动紊乱，像蚂蚁一样聚集在一起，见到财物就争相追逐，他们和那些猴子又有什么区别呢?”

　　材料二：

　　明末时期，济南府所属地区有很多盗贼。每个县各自设置军队，捕获盗贼后就杀掉他们。章丘的盗贼尤其多。有一个士兵佩带的刀非常锋利，杀人时总能顺着骨节空隙(一刀致命)。一天，官军捕获了十多个盗贼，押送到集市的行刑之地。其中一个盗贼认识这个士兵，迟疑着上前禀告说：“听说您的刀最快，砍头从没有第二刀。请您杀我!”士兵说：“好。你一定要紧紧地跟着我，不要离开。”盗贼跟着他到了行刑处，士兵拔出刀一挥，盗贼的头豁然落地。(头颅)滚到几步之外，还旋转着大声称赞道：“好快的刀!”

　　材料三：

　　有一个盲人经过干涸的小溪，在桥上失足掉落，两手抓住栏杆，小心谨慎地握得紧紧的，自以为一旦失手必定坠入深渊。路过的人告诉他说：“不要害怕，只管放下(手)就是实地了。”盲人不相信，抓着栏杆大声哭喊。过了很久，力气耗尽，失手掉到地上。于是他自嘲道：“哈!早知道(下面)就是实地，何必长久折磨自己呢!”大道非常平坦，那些沉溺于空想、固守陈旧(的观念)，执着于一个想法而自夸严密的人，看到这个故事应该反省啊!

　　材料四：

　　自从我居住在蛮夷之地，就不与中原人通信。有来到南方的人，时常说起韩愈写了《毛颖传》，不能举出文章的词句，却只是独自大笑，认为这篇文章很怪异，而我很久都没能见到。杨诲之来时，才带来这篇文章，我索要过来阅读，(读起来)就像捕捉龙蛇、搏击虎豹，急切地与它较量而不敢有片刻空闲，这才确信韩愈的文章很奇特啊!世上那些模仿抄袭、堆砌辞藻来写文章的人读到这篇文章，他们大声嘲笑本来是应该的。

　　况且世人嘲笑它，不就是因为它诙谐滑稽吗?然而诙谐滑稽又不是圣人所抛弃的。《诗经》说：“善于开玩笑，却不会刻薄。”《史记》中有《滑稽列传》，都选取了对社会有益的内容。所以学者整天探讨学问，诵读温习，练习待人接物、进退举止，就会疲惫不堪而心绪纷乱，因此有“既要学习又要休息”的说法。有所约束，有所放松。祭祀用的太羹和玄酒，进献的牲体、节肢，都是最好的味道。但又会摆设上奇异的小虫、水草、山楂、梨子、柚子，味道苦、咸、酸、辣，即使刺激嘴唇、冲击鼻子，使舌头收缩、牙齿发涩，却都有非常喜爱它们的人。有周文王(喜爱)的腌菜，屈到(喜爱)的菱角，曾皙(喜爱)的羊枣，这样才能穷尽天下的奇异味道来满足口腹之欲。难道唯独文章不同吗?韩愈写这篇文章，大概也是要放松一下而不显得刻薄吧!也是要在学习中休息游乐而有所放松吧!也是要穷尽六经的奇异韵味来满足自己的文思吧!如果不是这样，那么韩愈的文章就像堵塞的大河，它必定会决堤而流到陆地上，我不能不把这些想法陈述出来啊。

　　15. C

　　【命题意图】本题考查学生综合理解、赏析古代诗歌能力。

　　【解题思路】C 项，“农人不顾雷声阵阵，在欢笑声中连夜打稻”有误，“笑歌声里轻雷动”中“雷”不是实指，而是以雷声比喻欢农人打稻等声音。故选 C。

　　【评分参考】选对得满分3分。

　　16.①“泥土”指扎根于土地，真实展现田园的生活气息。如《春》诗中农民因“鸟雀搔”而烦恼，《秋》诗中农民趁着天晴在场院连夜打稻。②“血汗”指诗人关注农民付出的辛劳与汗水。如《秋》诗中“一夜”写出通宵打稻的勤劳与艰辛。《春》诗中农民为管护果园而细心“插棘针”“铺渔网”。③范诗打破以往田园诗脱离现实，多描绘理想化田园风光、表现归隐闲适之情的传统，描绘农村生活的真实风貌，融入了对农民的理解和共情。超 然 客 公 众 号

　　【命题意图】本题考查学生分析理解古诗内容的能力。

　　【解题思路】本题需紧扣“使脱离现实的田园诗有了泥土和血汗的气息”，对钱锺书的评价进行拆解。应从“脱离现实(范诗之前的作品)”“泥土气息”和“血汗气息”三个角度出发拟定答题思路。“泥土”侧重农民扎根土地，真实展现田园生活。“血汗”侧重写出了农民的辛劳与汗水。最后从二者结合的角度，总结出范诗打破以往田园诗的传统。

　　【评分参考】每点2分，共6分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。

　　17.(1)而陋者乃以斧斤考击而求之 自以为得其实

　　(2)叹而今登楼揽镜事机频误

　　(3)(示例1)过春风十里 尽荠麦青青

　　(示例2)纵豆蔻词工青楼梦好

　　(示例3)二十四桥仍在 波心荡

　　(示例4)叹门外楼头 悲恨相续

　　【命题意图】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。

　　【解题思路】易错字词：斧、斤、得、揽、频。

　　【评分参考】每答对一空给1分，共6分。有错字、别字、添字、漏字，则该空不给分。第(3)题，如有其他答案，只要符合要求，即可给分。

　　18. A

　　【命题意图】本题考查学生正确使用成语的能力。

　　【解题思路】A 项，“俯拾即是”指低下头来随便捡一捡就到处都是，形容十分多，又十分容易得到，与语境不符，此处可改为“琳琅满目”或“目不暇接”等词语。故选 A。

　　【评分参考】选对得满分3分。

　　19.语句①，把“不是……而是……”改为“不只是……更是……”。语句④，把“体验”改为“经验”。

　　【命题意图】本题考查学生辨析并修改病句的能力。

　　【解题思路】语句②，关联词使用不当，应把“不是……而是……”改为“不只是……更是……”。语句④，动宾搭配不当，应把“体验”改为“经验”。

　　【评分参考】每处指出序号1分，修改正确1分，共4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。

　　20.(示例)让每一个创新科技企业都能借助峰会与同行进行交流合作(或思想交流、同频共振)。

　　【命题意图】本题考查学生语言表达之句意转换的能力。

　　【解题思路】根据与前文“除了……还有……”相似逻辑关系的关联词“不是只有……可能有……甚至”，可以推测出“6小龙”对应的是“科技企业”，而推而广之的更多“小龙”则泛指互联网环境下发展壮大的创新科技企业;“对暗号”是指用一种只有特定群体才懂的“梗”或话语，来试探和确认对方是否和自己属于同一个文化圈子，从而建立起一种快速、有趣的认同和连接，在文段中则表示在互联网包容的背景下，各个创新科技企业能与同行进行交流合作(或思想交流、同频共振)。

　　【评分参考】将“小龙”转换成“创新科技企业”2分，将“对暗号”转换成“与同行进行交流合作(或思想交流、同频共振)”2分，共4分。

　　21.①这两句诗喻指互联网发展初期，“数字时代”尚未开启，相关领域各项工作模糊不清，首届互联网大会汇聚智慧，为行业明确了方向、带来希望。②诗句符合乌镇水乡的自然环境，使文章富有文采和诗意，增强语言的感染力。超 然 客 公 众 号

　　【命题意图】本题考查学生赏析句子表达效果的能力。

　　【解题思路】解题关键在于结合上下文语境和诗句本身意境进行双重分析。“野径云俱黑”描绘的是一种混沌、模糊、不明朗的环境状态，比喻互联网发展初期，各项规则、前景、技术都处于混沌、模糊的探索阶段;“江船火独明”描绘的是一种在黑暗中指引方向、带来希望的意象，比喻首届互联网大会像一盏明灯，汇聚智慧，为整个行业指明了方向，带来了希望。以上分析对应答案第①点。同时，文段描述的是在乌镇举办互联网大会，乌镇是典型的江南水乡，有江有船，使用“江船”这样的意象，非常贴合乌镇的自然环境。另外，在一篇现代科技主题的材料中，嵌入古典诗句，可以增加材料的文学色彩和诗意，使语言更优美，增强感染力和可读性。以上分析对应答案第②点。

　　【评分参考】第①点3分，第②点2分，共5分。其中，能准确指出“野径云俱黑”比喻“互联网发展初期，‘数字时代’尚未开启，相关领域各项工作模糊不清”2分，能准确指出“江船火独明”所比喻的大会的作用“汇聚智慧，为行业明确了方向、带来希望”1分;明确指出引用的诗句与材料地点背景相契合1分，指出其在语言艺术上的普遍作用1分。

　　22.(示例)科技发展焕新千年水乡

　　【命题意图】本题考查学生语言表达之提炼材料要点、拟写对联的能力。

　　【解题思路】补全对联需要遵循两个层面的要求：形式上的对仗规则和内容上的语境关联。上联整体是“主谓宾”的结构，下联需要与上联结构一致，内容相关，平仄相谐。通常上联尾字为仄声，下联尾字应为平声。而材料主题是“科技发展与千年水乡”，下联应承接上联的因果关系，或从另一个角度深化主题。上下联共同构成一个完整的画面：现代科技与古老文明的完美融合，让历史水乡焕发新生。

　　【评分参考】符合对联格式要求，1分;出现材料中的重点词(如“科技发展”“数智未来”“人工智能”“网络新潮”等)，1分。

　　23.【写作指导】这是一道引语式材料作文题。

　　(1)解析核心意象的多元内涵：

　　材料的核心关键词是“顶端优势”，其包含“顶芽”“侧芽”“保留”“修剪”四个要素，同时材料还要求关联青年成长的核心命题。

　　“顶端优势”的自然法则，可解读为目标与多元、主干与分支、坚守与取舍的辩证关系，“顶芽”可象征人生的核心目标、企业的核心战略、国家的发展主轴，它是个体成长的“主心骨”、集体发展的“方向盘”，决定着前进的方向与核心竞争力。“侧芽”则代表多元的可能性————个体的兴趣特长、爱好探索，企业的创新业务、跨界尝试，社会的多元业态、文化生态，是丰富发展形态的“补充项”。“保留顶芽”(维持顶端优势)，寓意坚守核心、聚焦主业;个体需明确人生主线，深耕专业领域;企业需聚焦核心业务，筑牢竞争力根基;国家需锚定发展核心(如科技自立自强、民生改善)，集中力量办大事等。“修剪顶芽”(解除顶端优势)，象征适度取舍、释放活力，有利于全局发展;个体要放下单一的成功标准，给全面成长留空间;企业需打破“路径依赖”，鼓励创新业务发芽;社会需破除单一评价体系，让多元人才与业态蓬勃生长。

　　(2)把握“辩证关系”的核心逻辑：

　　这则材料的本质反映的是“主次相生、取舍有道”的辩证法则，探讨的是“集中与分散”“主干与枝叶”的平衡艺术————保留顶芽是为了确立成长主线，避免精力分散导致“徒长虚枝”;修剪顶芽是为了激活多元潜能，防止单一发展造成“形态残缺”。考生需跳出“非此即彼”的单一思维误区，不能孤立论述“专注”或“多元”，而应聚焦二者的内在关联：顶芽为侧芽生长提供方向引领，侧芽为顶芽支撑增添活力底蕴，让核心与多元共生，在聚焦中扎根，在包容中繁茂。

　　(3)锚定“青年成长”的现实落点：

　　材料明确要求“联系当今青年的成长”，这意味着写作需立足时代背景，避免空泛说理。联系青年成长来看，“顶芽”可象征青年成长中的核心目标(如学业深耕、职业理想)、主导价值观(如家国情怀、责任担当)或核心能力(如专业素养、创新思维)，它是支撑青年成长的“主干力量”;“侧芽”则可以对应青年的多元潜能(如兴趣特长、实践能力)、综合素养(如沟通协作、抗压能力)或成长中的其他能力，是丰富成长形态的“分支力量”。“保留”与“修剪”则对应青年成长中“聚焦核心”与“多元发展”的平衡智慧。

　　考生可结合青年的成长困境(如学业选择中的“专才”与“通才”困惑、职业规划中的“稳定”与“跨界”纠结)、时代需求(如科技攻坚需要深耕专业的“顶芽型”人才，社会发展需要全面发展的“立体型”人才),将植物生长的自然规律转化为青年成长的人生智慧，使立意既有理论深度，又有现实温度。

　　【参考立意】

　　(1)立核心之“芽”,铸成长之“干”:

　　论述青年成长需确立清晰的核心目标，像保留顶芽一样聚焦主业、深耕细作，以专注之力筑牢成长根基。可结合科研青年深耕实验室攻克技术难关、学子专注学业打磨专业能力等案例，强调“顶芽”引领对避免成长迷茫、实现价值突破的重要性。

　　(2)修冗余之“顶”,育多元之“枝”:

　　探讨青年成长需打破单一发展的局限，像合理修剪顶芽一样激活多元潜能，以综合素养拓宽成长边界。可联系青年在课余发展兴趣特长、参与社会实践提升综合能力的经历，论证“侧芽”萌发对适应复杂社会、实现全面发展的意义。

　　(3)主次相济，成长有方：

　　辩证分析“保留顶芽”与“修剪顶芽”的统一关系，提出青年成长应“以主带次、主次相生”。例如，以家国理想为“顶芽”引领人生方向，同时以专业能力、实践经验、兴趣情怀为“侧芽”丰富人生形态，实现“主干挺拔、枝叶繁茂”的成长境界。

　　(4)因时制宜，修剪有道：

　　强调成长中的“取舍智慧”,不同阶段需采取不同的“管理策略”——青年在求学初期应聚焦“顶芽”打基础，在成长成熟期可适度激活“侧芽”求突破;面对时代需求，需灵活调整成长重心，既不固守单一目标，也不盲目多元发展。超 然 客 公 众 号

　　(5)以“顶”立魂，以“侧”赋能：

　　将“顶芽”升华为青年的精神内核(如理想信念、责任担当),“侧芽”视为实现内核的支撑力量(如专业技能、创新思维),论述精神引领与能力支撑的协同作用，体现新时代青年“既有崇高追求，又有扎实本领”的成长特质。

标签： 高考语文